رجعنالك يا تكيتنا الحبيبة

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

الأخوة أعضاء المنتدى
رمضان كريم و ربنا يعيده على الجميع بأوفر صحة و عافية.
و أعتذر للغياب القسري و الذي منعني المشاركة في المنتدى و لكم العتبى و هذا عهد أن أتواصل معكم في الكتابة و الرأي و ما أستطيع من جهد.
كانت التكينة و ما زالت رقماً هاماً في الخارطة الوجدانية و هي تشكل المساحة الكبرى من تشكيلة الحب الذي أكنه لهذا الوطن الكبير، و رغم بكل المشاكل و النكبات و العقبات التي تغطي الإثنين (الوطن الصغير و الوطن الكبير) إلا أن هنالك دوماً بصيص من الأمل يترائى في نهاية النفق، يبعث الأمل فينا و يطرح روح الكسل و الإحباط و التثاؤب، لقد صار لهذه المشاكل التي صارت جزءاً من تركيبتنا النفسية الدافع الأكبر للسعي وراء حلم البناء و النهوض بالعزيمة لأجل الوطن (الأكبر و الأصغر) الذي نحلم به.
هذا وقت بناء الأحلام و الأفكار و الرؤى و الخطط لبناء هذا الوطن الجميل، و إن كانت الأحلام وحدها لا تكفي إذ لا بد من الفعل الواقعي المتبصر، و لكن ميزة الأحلام أنها تعطينا الأمل من أجل مستقبل أفضل.
أجمل الأيام هي التي لم تأتي بعد...
و أجمل الأطفال هم القادمون...
و لهذا السبيل لا بد لنا أن نكون متآخين متحابين متسالمين
كما يقول الأستاذ الشهيد محمود محمد طه:
نحن نبشر بعالم جديد، وندعو إلى سبيل تحقيقه، ونزعم أنا نعرف ذلك
السبيل معرفة عملية.. أما ذلك العالم الجديد، فهو عالم يسكنه رجال ونساء،
أحرار، قد برئت صدورهم من الغل والحقد، وسلمت عقولهم من السخف والخرافات..
فهم في جميع أقطار هذا الكوكب متآخون، متسالمون، متحابون.. قد وظفوا
أنفسهم لخلق الجمال في أنفسهم، وفيما حولهم من الأشياء.. فأصبحوا بذلك
سادة هذا الكوكب.. تسمو بهم الحياة فيه سمتا فوق سمت، حتى تصبح وكأنها
الروضة المونقة.. تتفتح كل يوم عن جديد من الزهر، وجديد من الثمر

فما أجمل تلك الكلمات؛ وما أعمق معناها

موضوع: جيداً جيت الأربعاء سبتمبر 03, 2008 3:53 am

اولا الصورة خطيرة
وثانيا مشتاقين
وثالثاً نعتب عليك ان تندر كتاباتك في منتدي اهلك واقلامك تجود في المنتديات الاخرى
رابعاً مرحب بعودك الكريم الذي نظن ان فيه عود الروح لمنتدانا
خامسا واخيراً : المتابع لمواضيع المنتدي يلحظ حركة عبد العزيزية نشطة وكانها تريد ان تولد لنا مثلا جديداً في العربية وهو المثل القائل النار تلد نار

المساهمات : 48 تاريخ التسجيل : 04/11/2007

الاخ الرقم سامي صلاح
سلامات الظاهرا نو غيابك بي فايدة وعلشان الصورة الحلوة دي نحنا سامحناك مع انو العذر ما مقنع انك تتخلي عننا بالسهوله دي لكن الصورة بقت ليك شاهد اظنك كنت مرطب والصورة عســـــــــــــــــــــــــــــل
ونورت المنتدي ومرحب تاني وتالت وفي وقت وحين
ولك وحشه انت وكتابتك الجميلة زي خلقتك
ولكم مني الشكر والعرفان
من طرق اخوك freedom

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

توحة يا حبيبي
شكراً على لطفك، و بنفس ترتيب نقاطك:
أولاً: الكاميرا ما جابت حاجة من عندها.
ثانيا: بالأكتر.
ثالثاً: مشاركاتي انعدمت في المنتديات التانية ما عدا المنتدى العام لسودانيزأونلاين و دا مشاركاتي فيهو من باب الهم العام في القضايا الوطنية الكبرى، و على رأسها قضية دارفور.
رابعاً: المنتدى الروح موجودة فيهو أساساً بس نحنا مجرد دفعة بسيطة.
خامساً: أولاد عبدالعزيز أساساً منبع نشاط و حيوية و إبداع، بس عدم وجود المنبر هو وراء غيابهم و ما دام وجد المنبر فنيابة عن كل العيلة توقعوا دفعات قوية لنهضة القرية.

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

FREEDOM
سلامات يا صديقي،و شكراً على لطفك و اطرائك للصورة، بس برضو الكاميرا ما جابت حاجة من عندها، لقت قداما سيد السماحة و صورتو بس لووووول، و ألف شكرا ليك يا جميل يا ذوق.
و أنا لسة جاي في الطريق.

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

انتو عارفين يا شباب
الواحد مشارك في مية حاجة عن العمل العام، آحر حاجة اشتركت فيها اسمها:
Sudanese youth forum for human rights and children
المنتدى الشبابي السوداني لحقوق الإنسان و الأطفال
المنتدى دا همو يناقش قضايا و مشاكل الشباب و الأطفال و حقوق الإنسان في السودان، و كيف يقدر يتناول المشاكل دي و يعالجا و يقدر يعكسا في الإعلام للناس عشان يتشاركوا الهم العام بتاع البلد، فجأة فكرت يا ولد يا سامي إن لأهلك عليك حقاً و بقيت مراجع فكرة المنتدى، قضايا شباب التكينة.
شباب التكينة زيهم زي أي شباب عندهم مشاكلهم و أوجاعهم لكن ما قاعدة تلاقي الإهتمام الكافي، و تناقش بمنتهى السطحية دون ملامسة للجذور الحقيقية لهذه المشاكل.
و قررت إستغلال مساحة المنتدى لتفجير هذه القضايا.
أنا منتظر أي إقتراح حول المشاكل دي، بس العناوين بتاعتا عشان نقدر نبدا بشكل جماعي.
و لسة أجمل الأطفال لم يأتوا بعد.

المساهمات : 29 تاريخ التسجيل : 30/11/2007 العمر : 42

عزيزي رمضان كريم
ما دام انها مجرد اقتراحات ولا تؤخذ بمحمل المحاسبة فان لي رأي في هذا الموضوع وهو همنا كشباب بل انه هم يتبعنا الى نصير شياب واعني بذلك نحن في التكينة فانني وحسب تقديري ليتيسر لنا حل همومنا يجب علينا حل همنا الاكبر وهو الاتفاق على شيء مشترك حتي وان كان خطأ لانني صراحة يؤرق مضجعي عدم التفافنا حول راي واحد وقد كتبت قصة من قبل في هذا المنتدى وارجو ان اعيدها وهي
انه في عهد من العهود جاء شخص من منطقة بربر الى التكلة رفاعة ليعمل عملا كان يجب ان يقوم به اهل القبيلة ( نظار ، عُمد ......) فحدث ان اختلف اليه اثنين من اهلنا الرفاعة ولما علم هو انهم ابناء عمومة خجل ان يحكم بينهما ورفع الجلسة واختلى بهما وقال لهما بالله عليكم ان تتفقا لانكم في الاول والاخير ابناء عمومة
فقالا له لو كنا نتفق لما جيء بك ناظرا علينا من بربر
الا يشبه هذا حالنا اليوم
والله لم اقصد بهذا التثبيط ولكن لنعمل على حل هذا اولا ثم نأتي للمشاريع التي لدينا منها ما يفيء بالحاجة انشاء الله
ولكم الود كما انتم مثلما قال صلاح احمد ابراهيم ان كل شخص يحب وطنه اذا ازدهر ولكني احبه هكذا رغم انه
شين ودشن وعشان نقعة خراب ما فيها شجر راويها سراب واطتها حجر حصحاصا يولع في الرمضاء

المساهمات : 248 تاريخ التسجيل : 22/10/2007

الاخ سامى صلاح هلا والله برجعتك منور المنتدى كنا ننتظر رجعتك ومواضيعك الرائعه الشيقه وياريت ياخى سامى تطلعنا من جو المهاترات السياسيه والاسلوب التنظيمى الذى انت تنتمى اليه نحن هنا اولاد بلد واحد لا نريد ندخل فى جدال سياسى نحن فى غنى عن السياسه نحن همنا الوحيد هو التكينة ورفعت التكينة ( حلة الله ) يعنى ما عندنا علاقه تربطنا بشهيدك الذى تدعى انه شهيد لم نسمع به شهيد ابدا كل منا يعرف مين هو محمود محمد طه ويكفى هذا اتمنى ان تستدل لنا فى حديثك بكلام القران وقول الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه والصالحين ولك منى جزيل الشكر والتقدير .

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

الفاتح سلامات مرة تانية
ليست المشكلة في الإتفاق أو الإختلاف و لكن المشكلة هي في كيفية إدارة الإختلاف كيف يمكن أن نستفيد من الإختلافات التي بيننا لنصنع غداً أفضل. و لا أتفق معك أننا يجب أن نتفق و لو على الخطأ. الإختلاف هو سنة البشر، من تطوروا تطوروا لأنهم تعلموا كيف يديرون أنفسهم برغم الإختلاف بينهم.كيف؟ أرجو أن يكون للموضوع مكان آخر.

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

الأخ المعز العوض لغتك مستفزة جداً و عدائية و إستعلائية، و هي بالإجمال مرفوضة عندي تماماً من غير إستثناء.
من الذي عينك ألفة على هذا الفصل لتحدد للناس ماذا يكتبون و مالا يكتبون؟ من عينك مفتشاً للضمائر حتى تنقب في نوايا الناس؟
أولاً أنا لم أدخل في مهاترات سياسية و لم أتحدث هنا بصفة سياسية، و ليس في ذلك عيب، أنا سوف أتحدث في كل مكان أحدده بأي لغة أحددها دون أن أخضع لأي إبتزاز من أي جهة كانت، أحد الأشياء التي نذرت نفسي لها هي تعرية المؤتمر الوطني و أذياله في كل مكان حتى القضاء على هذه العصابة (عصابة المجرمين و القتلة و تجار الدين الذين خربوا السودان). و لكن هيهات، هنا أو في أي منبر آخر أن أتنازل عن فضح هذه العصابة، (و الداير الموت يقابلنا).
الشهيد محمود محمد طه نذر حياته لأجل إنسان هذا البلد، و راح ضحية عصابة الإسلام السياسي التي تحالفت مع السفاح نميري في عهد الذلة و المهانة عهد الإرهاب و الهوس الديني، إغتالته خوفاً منه فهو الذي كان يفضحهم بكل شجاعة و يعري لغتهم البدائية. في عام 1977فى مقابلة لطلبة من الجامعة ضمن حديث سياسى فكرى عند ما طلبوا منه تحذير الناس من أن عصابة الإسلام السياسي تبني خلايا داخل الجيش لتخطط للإنقلاب العسكري، قال الأستاذ لهم :
( من الأفضل للشعب السودانى أن يمر بتجربة جماعة الهوس الدينى وسوف تكون تجربةمفيدة للغاية ، إذ أنها بلا شك ستبين لأبناء هذا الشعب زيف شعارات هذه الجماعة وسوف تسيطر هذه الجماعة على السودان سياسيا وإقتصاديا حتى ولو بالوسائل العسكرية وسوف يذيقون الشعب الأمرين . وسوف يدخلون البلاد فى فتنة تحيل نهارها إلى ليل وسوف تنتهى فيما بينهم وسوف يقتلعون من أرض السودان إقتلاعا.)
و قد كان كل ما قاله الشهيد قاموا بإنقلابهم و سيطروا على السودان عسكرياً و سياسياً، و أدخلونا في الفتنة التي تهدد السودان الآن من كل الأطراف. و سوف تكون لي مواضيع كثيرة هنا لفضح هذه العصابة.

المساهمات : 248 تاريخ التسجيل : 22/10/2007

الاخ سامى صلاح استفزانى شهيدك الذى تدعى انه شهيد وانا ليست الفه ولا استاذ ومن حقى انتقدك واقدم لك النصائح اذا عملت بها اهلا وسهلا واذا لم تفعل بها اهلا وسهلا اما عن العصابه التى تتكلم عنها ارجو ان يكون تهديدك بالفعل ليس بالكلام اما الرجال فى فعلها لا فى الكلام والكلب ينبح والجمل ماشى . والداير الموت يقابلنا عباره اضحكتنى كثيراً ذكرتنى الشيوعيه فى اركان النقاش يرددو هذه العباره وهم يتخبون خلف البنات وانا بقول ليك ولغيرك ( الزارعنا غير الله يجى يقلعنا ).
اما عن شهيدك الذى تدعى انه شهيد الزنديق محمود محمد طه ياخى رواد المنتدى ليس سذج ثم تانى لا تطمس الحقائق ليس قتل سياسياً انما قتل بحد الشرع، وبسيف الإسلام، لإنكاره لكثير مما هو معلوم من الدين ضرورة، عقدياً وعملياً.من ذلك على سبيل المثال :ــ
1/ ادعاؤه أنه المسيح المحمدي، حيث زعم في الرسالة الثانية ص7: (بأن المسيح المنتظر ليس عيسى الإسرائيلي كما يظن غالبية المسلمين اليوم).

2/ادعى أنه هو الإنسان الكامل، وأنه رسول أتى برسالة ثانية، وأنه هو الله، حيث قال لأحد أتباعه مودعاً له: (لا إله إلا أنا فاعبدني).

3/ نقضه لأركان الإسلام الخمسة.

4/ زعمه أن الإسلام برسالته الأولى لا يصلح للإنسانية.

5/ استكباره أن يركع لله عز وجل ولو نفاقاً، وزعمه أن الزكاة ليست أصلاً في الإسلام، وأن الحج وثنية.

6/ ادعاؤه أن للإسلام ظاهراً وباطناً.

والكثير الكثير من اقوال الزنديق محمود محمد طه وتاتى لنا وتقول شهيد فى هذا الشهر العظيم وفى منتدى حلة الله تناقش معنا ياخى عن قضايا ومشاكل حلة الله واذهب بقوال شهيدك الى امثالك فى مواقع تانيه يحملون فكر الزنديق نسال الله ان يهديك ويهدى امثالك ويهدى الجميع .

الابن سامى
تحياتى
لست معك و لا اعتقد ان احدا من اعضاء و رواد هذا المنتدى يمكن ان يكون معك فيما ذهبت اليه , فنظرة و رؤية كل ناس التكينة ( اهل هذا المنتدى ) معلومة بالضرورة من هذا الزنديق .
هذا النقاش العقيم مكانه منتدياتك الاخرى , فسودانيزاون لاين تسع افكارك و ليس هذا المنتدى الخاص , فهنا همنا شربة ماء نظيفة و مقعد لتلميذ يكتب على الارض و صورة لابكر ود على و نكتة للعوض ود اب دروب .
خلينا فى حالنا أو شاركنا همنا .هداك الله .

موضوع: حكم إلى الأبد الأحد سبتمبر 07, 2008 3:26 am

رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو سكت فسلم	</FONT>
	من كثر مزاحه زالت هيبته ، ومن كثر خلافه طابت غيبته	</FONT>
	اذا اردت أن تكون عظيما ...اعمل بصمت	</FONT>
	المرء ضعيف بنفسه قوي بإخوانه
	السيف أصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب	</FONT>
[	الى من يهمه الامر... الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك	</FONT>
	خير جليس بالزمان كتاب, تلهو به ان خانك الاحباب	</FONT>
	[المؤمن كالنحلة تأكل طيبا وتضع ]	</FONT>
	دع الاكدار يطويها الفناء فليس لذا ولا ذاك البقاء	</FONT>
	لا تكن كقمة الجبل ترى الناس صغارا ويراها الناس صغيرة	</FONT>
	من جار على شبابه جارت عليه شيخوخته ]
	اجمل هندسة فى العالم مد جسر الامل فوق بحر من الياس
	اركب زورق التقوى وليكن مجدافك ذكر الله	</FONT>
	من يفهم الناس فهو حكيم و من يفهم نفسه فهو متفتح الذهن]
	حكمة اعجبتي - حب الظهور يقصم الظهور	</FONT>
	يبرؤ جرح السيف ولا يبرؤ جرح اللسان

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

الأخ المعز
لغتك قديمة جداً و تنفع مع كيزان 1998م، و ليس مع 2008م يعني ناقصك في التاريخ عشرة سنة، معليش أعمل update و تعال ناقش.
كلامك دا كان بيتقال لينا زمن الجامعة لمن كنا بنقول للكيزان الله بيزرع بالأسباب و بيقلع بالأسباب، يزرعكم بانقلاب عسكري و يقلعكم بانتفاضة شعبية زي نميري و عبود، كلامك دا كل المتجبرين و الطغاة الديكتاتوريين قالوهو من فرعون لي كراديتش ظنوا انفسهم مخلدين فيها أبدا، لمن شافوها في روحهم، عرفو أن الأيام دول و أن الله يمهل و لا يهمل و أنه يزرع و يقلع بالأسباب، فاكرين الله زرعكم و ما حيقلعكم، لكن الله زرعكم بالانقلاب العسكري و ح يقلعكم بالقصاص العادل.
الأيام دي الكيزان في البتحلهم من أوكامبو.
ثم إنو الشهيد محمود محمد طه يستفزك ما يستفزك دي ما شغلتي شغلتي إنك أسأت لي رجل أنا بحترمو جداً و بعتقد إنو أحد العظماء القليلين الذين أنجبهم السودان من لدن بعانخي و ترهاقا و حتى جون قرنق و يوسف كوة.
هذا الدجل و الكذب الذي تقوله عن محمود محمد طه طبعاً كان يمكن أن تقوله في غلاط أو في زمن الإنغلاق و عدم توفر المعلومات، نحن الآن في عصر المعلومات كل هذا الكذب الذي أشعته عن الأستاذ محمود محمد طه هو من إختلاق عصابة الإسلام السياسي التي أطلقت هذا الكلام و صدقته و لكن هيهات. أتحداك بأي مصدر موثوق منسوب إلى الأستاذ أن تثبت نقطة واحدة من هذا الهراء الذي تقول. و حتى أوفر عليك التعب هذا هو موقع الفكرة الجمهورية:
http://alfikra.org/ فيه كل الكتب التي كتبها و مقولاته و رسائله التي أرسلها و المحاضرات و الندوات التي تحدث فيها و اللقاءات التي أجراها، هات برهانك إن كنت صادقاً، واحد من إثنين إما أنك تفتري على الله الكذب و تبهت الرجل بغير علم و من كفر مسلما فقد كفر، أو أنك مخموم في جوقة الطيور.

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

العم أنور سلامات
أرجو أن تكون مدركاً بأن محور الحديث لم يكن عن محمود محمد طه أصلاً لو رجعت لكل الكلام الذي ابترت به نقاشي، أنا تحدثت عن عودتي للمنتدى و عن ما يجب أن نكون عليه من المحبة و الإخاء و السلام، و استدللت بواحدة من أروع المقولات التي اطلعت عليها في حياتي، و هي مقولة الأستاذ الشهيد أعلاه.و لكن يبدو أن الأخ المعز من هواة الإصطياد في الماء العكرلغرض في نفسه، لم يعترض أحد على استدلالي أولاً، و ثانياً لم يعترض هو على التعبير المقتبس من الأستاذ و إنما اعترض على الأستاذ في حد ذاته و لم يدري أن الحق لا يعرف بالرجال و انما يعرف الرجال بالحق، و للجميع هنا أن ينبئني ما لا يسره من مقولة الأستاذ التي استدللت بها. و للممنتدى خصوصيته التي أحب أن أشارك فيها و كنت اقترحت مشاكل الشباب تحديداً و ما زالت طلباً رئيسياً للنقاش.
سوف أناقش مشاكل الشباب هي السبب الرئيسي لوجودي هنا و ليس أي سبب آخر

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

السيد مرلي تحياتي
شكراً على الحكم و النصائح الغالية نوع من التجديد و الحيوية، هي فعلاً تحتاج إلى إعادة قراءة و تأمل مع الذات شكراً جزيلاً

المساهمات : 24 تاريخ التسجيل : 03/03/2008

الاخ سامي صلاح

الاستاذ انور
الاخ المعز العوض
السلام عليكم جميع
انا اطلعت علي ما كتبة الاخ سامي ولم اجد فيه مايدعو لهذه الانفعالات من جانبكم الراجل استدل بمقال للاستاذ محمود
ولكنه لم يدعو احد من الناس ان يكون معه في في الفكرة ولا احسبة قد روج للفكر الجمهوري في هذا المنتدي وانما استدل فقط وهذا من حقه ان بستدل بما يشاء طالما انه لم يجرح مشاعر احد
الاخ سامي اعرف جيدا انك رجل مثقف وكل الذي كتبتة الان لم يخرج من باب الذوق العام

المساهمات : 318 تاريخ التسجيل : 24/01/2008

الاخ
المعز العوض احمد عدلان
الله يعزك سيب الاخ سامى يكتب و يقول بالطريفه التى تريحه
الصحفى المخضرم
انور محمد عبدالعزيز
ود اخوك افكاره نيره و مستنيره سيبو يكتب و يعبر
الابن
سامى صلاح محمد عبدالعزيز
تحياتى سير و عين الله ترعاك وانا مبسوط منك لانك اخرجت لنا الاخ ابن الخال
اسماعيل على محمد ارباب ظلى من خلوته الرجل الحقانى شفت كيف اداك حقك كامل

المساهمات : 41 تاريخ التسجيل : 27/09/2007

سامي صلاح كتب:: كما يقول الأستاذ الشهيد محمود محمد طه:
نحن نبشر بعالم جديد، وندعو إلى سبيل تحقيقه، ونزعم أنا نعرف ذلك
السبيل معرفة عملية.. أما ذلك العالم الجديد، فهو عالم يسكنه رجال ونساء،
أحرار، قد برئت صدورهم من الغل والحقد، وسلمت عقولهم من السخف والخرافات..
فهم في جميع أقطار هذا الكوكب متآخون، متسالمون، متحابون.. قد وظفوا
أنفسهم لخلق الجمال في أنفسهم، وفيما حولهم من الأشياء.. فأصبحوا بذلك
سادة هذا الكوكب.. تسمو بهم الحياة فيه سمتا فوق سمت، حتى تصبح وكأنها
الروضة المونقة.. تتفتح كل يوم عن جديد من الزهر، وجديد من الثمر

فما أجمل تلك الكلمات؛ وما أعمق معناها

استاذ سامي صلاح تحياتي وسلامي ...

بقدرما اثلجت صدورنا عودتك للمنتدى بتألق حرفك الانيق والظريف واسلوبك الحريف ، الا ان توقيعك لعودتك بمقتطفات من كلام محمود محمد طه ، جعتلني احاول ان ارد عليك ولكن وجدت لك العذر ربما تكون مقتطفات جميله عندما تكون منفرده ... ولكن بعد متابعاتي لردودك لبعض الاخوه الذين احتكوا بك بصوره خشنه ، ثبت عندي انك حوار لمحمود محمد طه وذلك ما دعاني فقط لرد ....

ساخذ فقره واحد فقط من كلام محمود ، ( ... وسلمت عقولهم من السخف والخرافات..)

وانا زينهم ارى ان محمود محمد طه بفكره والقدسيه التي حاول ان يضفيها لشخصه قدم لنا اكبر خرافه وسخف عقلي ، وذلك من خلال اصراره بانه وصل لمرحله لم يصل لها احد من قبله ، وان الصلاة التي نؤديها نحن عباد الله يرى انها مرحله تجاوزها هو ، لذلك ليس مخاطب بها في صلته مع الله ، وحتى الحج له نظرته فيه وكل العبادات ، اذن محمود يرهق عقلنا بصور روحيه تنتابه هو فقط فيريدنا ان نثبتها له ونقدسه بها ، بل وصل بعض طلابه من الجامعيين حينها بان محمود لن تستطيع مقصلة نميري ان تحز رقبته وذلك لعقيده ايمانيه عندهم ، ولكن كان محمود مجرد بشر مثلنا ياكل الطعام ويمشي في الاسواق ويخطي ويصيب ويقفف امام القانون وينال جزاءه ويطبق فيه القانون كيف كان ظالما او عادلا الا انه شنق واصبحت اثاره الفكريه فقط هي التي تثير الجدل ..

فالفكر الجمهور في مجمله قائم على الخرافه التي جسدها محمود محمد طه من خلال الفروفق الفرديه التي حاول ان يتميز بها عن الاخرين وانها خاصته هو فقط بوصوله لمرحله لم تكن تخضع لخطوات علميه يمكن ان يمر بها اي شخص ويصل بها الى ما وصل له محمود تميز حرره من رقبة العبوديه لله .... فهو فكر مبني على قاعده صوفيه ، تحاول ان تبني على كرامه او خرافه متعلقه بالشيخ حتى يلتف حوله من الرجرجه والعوام .....

عزيزي سامي كن حرا في فكرك وقلب افكار الاخرين بمسارت عقليتك ، ولا تقبل منهم الا ما يوافق عقلك وتصوره المنطقي ، فليس كل ما يخرج من شيوخ وعلماء وغيرهم ملزمنا انقيادا بلا وعي .

محمود عندما تقرأ لها تصوراته عن قضايا السودان وايجاد حلول لها تجدها مقنعه نوعا ما ولكنه حاول ان يبنيها على قاعده وهميه عقائديه ذات متاهات فكريه لا يستوعبها العقل ، وفي ذلك حاول ان يقلد لينين وماركس في بناء الفكر الشيوعي على نظريه تاريخيه حاولت ان تفلسف الماده لتفسر بها ذلك الفكر ولكنها سرعان ما كانت هي مصدر خرقه وذبول الفكر الشيوعي لاصطدامها بحقيقه الواقع ، وهكذا حاول محمود ان يصنع قاعده ذات قدسيه لشخصه باضافت بعض المميزات والخصوصيات لشخصه بصوره لا يمكن ان تحدث لغيره ...

ويكفي انه كان لا يصلي وكثيرون هم الذين لا يصلون ولكن ليس لديهم فلسفة توجد لهم العذر في ذلك ونبي هذه الامه يقول الا اكون عبدا شكورا ....

المساهمات : 248 تاريخ التسجيل : 22/10/2007

الاخ سامى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا لا اريد ان اخوض معك نقاش سياسى او فكرى احتراما لى اهلى فى التكينة واعضاء المنتدى لانى لمن اكون فى حضرت التكينة اتجرد من انتمائى الفكري والسياسي واشاركهم فى هم التكينة جمعيا بغض النظر عن انتمائهم الفكرى او السياسى وذلك لخدمة التكينة وانسان التكينة واذا اردت ذلك تعالى فى منتدى قمرنا السياسى اتحداك واتحد امثالك فى سودانيزاون لاين تفحتو باب العضويه للجميع حاولت كم مره الاشتراك ولن يسمحو لى .
اما الجعجه التى يقمون بها امثالك ضد الحكومه اذا انتم كنت على حق لما لا نراكم فى شوارع الخرطوم تطالبون بحقكم . اتمنى ان اسمع بك ومن معك فى شوارع الخرطوم ( والزارعنا غير الله يجى يقلعنا )
اما بخصوص اوكامبو هذا شان كل سودانى والله لا يخفنا اوكامبو ولا اسياد اوكامبو وهذه المذكره لا تزيدنا الا قوة وايمانا قد تشوف هذا الكلام غريب عليك نحن لا نخشى الا الله سبحانه وتعالى وثقتنا فى الله كبيره .
اما شهيدك الذى تدعى انه شهيد الزنديق محمود محمد طه من منا لا يعرف من هو محمود محمد طه والله لو سألت طفل يقول لك زنديقا وصدر ضده حكم الرده ورفض الاستتابه ونفذ فيه الحكم اى دليل تريد ان تعرفه عن ذلك الزنديق خليك عن مكتبة الزنديق على الانترنت اقراء له الكتب التى كتبها ذلك الزنديق يوجد فيها كل الكفر والالحاد والعيازى بالله نسأل الله ان يهديك ويهدى امثالك ويهدى الجميع .

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

أستاذي إسماعيل
مرحب حبابك نورتنا و الله ما جاء في بالي غير حكمت فعدلت فأمنت فنم يا اسماعيل قرير العين هانيها، و أوعدك إني ح أكون عند حسن ظنك و ما أخرج عن الذوق و اللياقة أبداً و المهاترات و الكلام الفاضي ما من عادتي أبداً. فشكراً على النور و الأنوار

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

ود أبابيل يا راقي، شكراً ليك يا قمة الذوق و قمة الأدب، و الله ما ح تتخيل و الله على ما أقول شهيد إنك نورتني بي صورتك اللطيفة دي هنا و أسعدتني لي ياتو درجة. شكراً يا زول يا جميل

المساهمات : 248 تاريخ التسجيل : 22/10/2007

الاخ اسماعيل والاخ عاصم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انت لا تعرف اساليب هولاء نحن نعرفها جيد يا خى اسماعيل اظنك ما ركزت كتير فى المقال تحدث عن احداث الاثنين شنو الدخل التكينة فى احداث الاثنين والحكومه وشفع والاطفال والوطن والروابط التى توضع فى كل كلمة للاخ سامى ماذا يقصد بذلك هل تحسب ذلك بحسن نيه لا والله .
اما عن ما قاله عن الزنديق ممكن ان تكون انت ادرى منى عن هذا الزنديق بسالك بالله ياخى اسماعيل لمن اساءت الدنمارك الرسول صلى الله عليه وسلم لم تحرك فيك ساكنا اكيد حركت وكذلك الزنديق سليمان رشدى هو مثلهم نحن والله لانسمح بان يمدح هذا الزنديق او يستدل فى منتدى التكينة رجل أساء للاسلام والمسلمون هذا جرح لمشاعرنا نحن اهل التكينة يجب ان نقول الحق ولا نخشى شى غير الله ويجب ان نقول الحق حق والباطل باطل وجزاكم الله خيرا الاخ اسماعيل والاخ عاصم أبابيل .

واكرر الشكر للاستاذ الجليل انور محمد عبدالعزيز هو فهم قصدى .
واكرر الشكر للاخ زينهم على هذه اللمسات الرائعه ورايه الصريح والله اهنيك على فكرك الرائع وكلماتك العذبه .

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

أستاذ زينهم يا زينة المنتدى
حقيقة أنا سعيد جداً بهذه المداخلة لك و سعيد جداً بأسلوب النقاش الراقي.
و أنا متابع جيد لما تكتب و معجب جدا بأسلوبك، و لكنك أجحفت في حقي جداً عندما وصفتني بحوارالأستاذ محمود محمد طه ليس تبرأ من الرجل فليس فيه ما يعيب و كما ذكرت من قبل فهو من أعظم الرجال الذين مروا على تاريخ السودان و لكن و هذا توضيح (هذه هي مناسبته) لأني أختلف مع الرجل سياسياً و فكرياً، و لا أحمل أفكاره بالضرورة.و ما قلته عني يا صديقي من أن أكون حراً فكرياً و عقلياً فوربك هذا هو لب المشروع الذي أحمله بين جوانحي (الإستقلالية) فأنا كنت عضواً في مؤتمر الطلاب المستقلين في الجامعة و الآن عضو في حزب المؤتمر السوداني، و لك يا صديقي رابط قديم يوضح الفلسفة الإستقلالية كنت وضعته في منتدى الأعضاء الجدد، و هذا الموضوع الذي كتبته في سودانيزأونلاين عام 2004م يوضح الأسس الفلسفية للعقلية المستقلة،فأرجو أن تعود لذلك الرابط. أما عن ما تراه في محمود محمد طه فذلك رأيك و لكني أؤكد لك بصفتي قارئ جيد لأفكار الأستاذ و صديق ممتاز لتلاميذه أن ما قلته هو عاري تماماً من الصحة و دونك كتب الأستاذ و ندواته على الرابط الذي وضعته في أحد مداخلاتي السابقة:
http://alfikra.org

المساهمات : 23 تاريخ التسجيل : 01/04/2008 العمر : 45

الأخ المعز العوض سلامات تاني
وعدت فأخلفت و كنت غير قرير العين و لا هانيها، قلت أنك لا تريد الدخول في نقاش سياسي معي و كان كل ما قلته هو الهتر و سوء القول، سوف أكون أكرم منك و لخاطر جميع الذين دخلوا هنا لن أرد عليك بعد الآن.نتلاقى في الطيبات و رمضان كريم.