لماذا تتخلص المرأة من صديقاتها بعد الزواج؟ للنقاش

الاخ فتح الرحمن السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
اخى لايمكن ان تكون اى واحدة منا وتربطها علاقة متينه مع صديقاتها وتتنكر لهذه الصداقة بمجرد الزواج الا اللهم تكون صداقة هشه وغير مبنيه على الصدق او تكون علاقه عابره كصداقة المدرسه او الجامعة وفى بعض الاحيان تستمر هذه العلاقه
وفى بعض الاحيان بعد الزواج يحصل فتور وهذا ليس عن قصد او بسوء نيه بل بسبب عدم ايجاد الوقت الكافى وكذلك ازدياد المسؤلية عليها لان الحياة الزوجية غير حياة العزوبية
ولك منى التحية والتقدير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد...

العم عاصم عمر والأخت الكريمة سمر لكما مني حباً معطراً.
بخصوص موضوعنا مناط النقاش أشكر لكما تلكما المشاركات وحيث أنك
ياسمر لاتتفقين معي و أن الصداقة المتينة بين النساء لايمكن التخلص منها بعد الزواج أو لايمكن أن تتبخر وتذهب أدراج الرياح إلأ أن تكون هشة أو عابره (علاقات المراحل الدراسية كما أسميتيها) فإنني أقول أننا إذا أخذنا تلك الصداقة (صداقة المراحل الدراسية)بين الرجال فإننا نجدهم أكثر محافظة عليها من النساء. بصراحة الرجال على الوجه العام يتميزون في المحافظة على علاقاتهم بعد الزواج ، مع أنني لاأنكر أن لبعض النساء بوجه خاص علاقات مميزة ولكنها محدودة .
العم عاصم أنا أقدر تجاربك وأتفق معك أن الزوج يلعب دوراً محورياً في توجيه وتحديد علاقة زوجته بصديقاتها وهنالك أسباب أخرى سأوردها لكم في خلاصة البوست.

لكم تحياتي وفي انتظار المزيد من الأسباب التي تلعب دوراً في تبخر صداقات المرأة بعد الزواج.

مع السلامة
فتح الرحمن

الاخ فتح الرحمن لك التحيه على هذا الموضوع المهم جدا:المراء عنصر اجتماعى فعال يؤثر ويتاثر بما يدور حوله ولما كان الزواج نقله اجتماعيه يحدث تغيرا اجتماعيا على مستوى الافراد والجماعة .فان المراءه تتاثر به سلبا وايجابا.هذا بصفه عامه:وبالتاكيد ان علاقة المراءةمع قريناتهاوصديقاتها.يمسها شئ من التغير فقد تنشط احيانا وتفتر احايين أخر .وهذا يتوقف على شخصيةالمراءة نفسها وهوى استعدادها وتفاعلهاالاجتماعى لا سيماالقيادات منهن:::::: ثم تاتى مسؤلياتهاالاسريه وهوى حجم هذه المسؤليات مما يؤثر على حركتها وتفاعلها الاجتماعى :ولكن عموما فان الزواج ليس سببا مباشرا فى فتور العلاقات:::::::::اخى فتح الرحمن الرجل دائما دافع للمراءة لو ما زاد من قوة شخصيتها لا ينقص منها شى ولك التحيه اخى المفضال

شيخنا الحبيب أبو أحمد (موسى عبدالرؤوف) وحبيبنا خالد شوية حفظكم الله وسدد خطاكم لكما حبي وتقديري
وياشيخنا أتفق معك في أن الصداقة تكون مكشوفة في المجتمع المدني ولاتكون لأي شيئ خصوصية وهذا يجب أن يكون دافعاً لمتانة العلاقة وديموميتها واستمراريتها وبما أن تلكم البنات أو الفتيات خلقن صداقة يجب أن يحافظن عليها وأن تكون الصديقة مالكة الأسرار صديقة استراتيجية ( الصديق عند الضيق) ولكن غريزة التملك التي هي أسوأ ماتملكة المرأة والتي تجعلها دائماً غيورة وأنانية تحب ذاتها أنا أتفق معك 100%.
عزيزنا خالد بابكر لك التحية موصوله في طرابلس الغرب وأتفق معك أن المرأة عنصر إجتماعي فعال يؤثر ويتأثر ولكن كون مسؤولياتها الأسرية وتفاعلها الاجتماعي يكون سبباً لتخلصها من صداقاتها وعلاقاتها فهو مخالف لأسس التفاعل الاجتماعي، أتفق معك أيضاً في أن الرجل يجب أن يكون دافعاً قوياً للمرأة في الحفاظ على علاقاتها وخلق علاقات جديدة.

لكما مني الحب والتقدير وإلى مزيد من النقاش

اخى وعزيزى فتح الرحمن ليس اقصد المجتمع العام الذى تعيش فيه اننى اقصد المجتمع الصغير الذى تعيشه هى داخل بيتها لانك تعلم ان المراءة بعد ان تتزوج تمر بى مراحل عدة شبه ان تمنعها من مواصلة علاقاتها وتكرث كل جدها فى من حولها لتخرجهم للمجتمع الكبير بى صورة سليمه عشان كده بيحصل نوع من الفتور لى علاقاتها مع صديقاتها :لان الرجل فى عهدنا هذا بترك كل ملتزمات البيت للمراءة لانه هو بى يجاهد ويكافح لكسب عيشه

الأخ العزيز المعز العوض عدلان حفظك الله ووفقك

سلام من الله يغشاك ورفاقك الكرام لكم مني كل الاحترام وأنتم منانا الذي طالما حلمنا كثيراً أن نحققه بكم فأسأل الله أن نرى منكم المزيد مما يثلج الصدور، حاولنا ونحن في أيام المدرسة أن نكون عنواناً وقدوة حسنة وأن نصنع منكم جيلاً رائعاً نفخر به بين الناس والحمد لله اليوم نباهي بكم الملأ فإلى المزيد.

حفظكم الله وأخذ بأيديكم إلى مافيه صلاح تكينتنا الغراء.